（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
「蛇舅母 (かなへび)」 とは、トカゲの一種でカナヘビ科に属する爬虫類です。 名前に 「へび」 が付きますがヘビではなく、体の色が金色のヘビに似ていることから 「かなへび」 と呼ばれるようになったのではないかと言われます。 「蛇舅母」 と書いて 「かなへび」 と読むようになった理由ははっきりしていませんが 「舅」 と 「母」 が他人であるように、ヘビとトカゲも同じ生物ではないことが関係しているのではないか、という説も聞かれます。 まとめ 「舅」 は 「しゅうと」 または 「きゅう」 と読みます。 字の形が似ている 「鼠 (ねずみ)」 と間違えないようにしましょう。 ホーム
专家解答 常见的攀援植物类型包括藤本植物、爬藤植物、蔓生植物、攀援灌木和气生植物，是一类需要借助其他物体来攀爬生长的植物。 它们的茎通常比较柔软，有卷须、藤条、气根等器官，能够抓住其他物体并向上攀爬。 这些植物的生长方式独特，既能利用自己的力量攀爬，也能依靠其他物体的支撑。 攀援植物不仅可以美化环境，还可以吸收二氧化碳，释放氧气，对人类和自然环境都有很大的作用。 知识扩展 一、藤本植物 藤本植物的茎比较长而柔软，无法独立支撑自己的重量，需要借助其他物体来攀爬。 藤本植物有很多种，如葡萄、爬山虎、紫藤等，它们的茎可以缠绕在物体上，也可以利用卷须和气根抓住支撑物。 二、爬藤植物 爬藤植物的茎比较细长，可以攀援到比较高的地方。 它们的茎通常有很多分枝，能够抓住其他物体并向上攀爬。
1.直接擺在地上： 打掃時，掃把/拖把/吸塵器有機會撞到 使用者自己可能會注意， 但其他人通常是只管打掃，完全不在乎的東撞西撞 2.擺在座位腳邊的地上： 使用者可能會小心注意，但臨時使用的其他人很可能會踢到 這兩種情況都會讓電腦遭受意料之外的損傷 (零件鬆脫、接觸不良、提早陣亡、HDD一海票壞軌+資料遺失) 如果要擺地上，要小心防範這兩種情況， 個人的作法，設法墊高20~30公分 (不要擋住下方電供的進風口) 以上來自大學一次奇葩的修理經驗，供各位參考 電腦並不像一些人認為的堅固粗勇啊 關於電腦的擺放位置，簡單講有兩種，桌上、桌下。 我先講我的結論，我建議電腦最好是擺桌下，但不是桌子底下 (上圖B)，因為這樣容易踢到，而是桌子旁邊的地下 (上圖A)
「玉的圖章在舊時是富貴人家、官才用，喻意吉祥，有種文人的講究感。 以雕刻來說，最簡單易入門是石頭，最難雕是牛角，因為質地韌，有回彈力，不像石頭一刀劃下去就有鮮明線條。 」圖章雕刻以腕力和指力為主，視雕刻刀為筆，見吳師傅以90度切入劃出直線，45度切入則如寫毛筆字般劃出撇捺。 以他的功力，現時人名章的雕刻約半小時便可完成。 「圖章刻得方正，最緊要穩重和工整，因為走的是官印、讀書人的規格，行文由右至左，感覺莊重。 當技巧純熟後，可以玩得花巧些，開發自己的風格。 」他笑說學雕刻圖章，最緊要膽大心細面皮厚，「崩錯爛是應該，雕得好就是驚喜。 」這門手藝就是要按部就班，循序漸進，打好基礎後才能蘊藏出藝術感。 吳錦泉指傳統圖章雕刻工藝最重要是工多藝熟。 圖章雕刻工具簡單，主要是雕刻刀和印床。
人在江湖走，人際關係不但攸關事情的成敗，也影響個人運勢和情緒，因此許多人尋求各種方式「送小人」，讓小人退散，得貴人相助。民俗專家柯柏成指出，傳統上，在節氣「驚蟄」這天有「打小人」的習俗，他並且分享可DIY的妙招，民眾可以自己營造「送小人」的儀式感，而且要時時自我提醒 ...
在住辦混合的大樓中，因為社區事務所人潮進出頻繁，對於電梯及相關公設的耗損比較大，因此管理費會比普通住戶來得多，尤其屋齡較老舊的大樓，再加上公共設備的維修費用可能更高。 此外，現在的社區多半都有設置一些公共設施，不過針對此類住商混合的大樓，事務所員工是否也能享有社區的公共設施呢？ 根據公寓大廈管理條例第3條規定，公寓大廈裡的社區住戶，包括公寓大廈之區分所有權人、承租人，或其他經區分所有權人同意而為專有部分的使用者。 而依據上述法條的意思，簡單來講就是事務所員工的權益其實與一般住戶相同，同時因為事務所也有繳納管理費，所以其他住戶當然無法限制辦公室、事務所的員工使用大樓內部的公共設施。 四、住辦混合大樓的貸款成數較低，且較難增值：
衰尾道人，就我所知，這是民國六十年代早期的電視布袋戲，「六合三俠」經常出現的稱呼，代表倒楣、無能、經常吃敗仗，卻又不會死的戰鬥修道人。 當時的武林分成東北派跟西南派，東北派是由六合善士領軍，專門除暴安良；西南派被稱為「妖道」，專門「為害江湖」，由野心家祕中祕領軍。 「衰尾道人」的名稱最常出現在西南派，某位在深山修煉多年的練氣士，剛開始，被祕中祕挖角出來下山時，都是「金光強強滾，瑞氣千條」，把東北派給打得落花流水，土、土、土，所謂「西南風雲起，六合斷腸時」，但是上演一月後，就會盛極而衰，被六合三俠反敗為勝，打敗跑路，變成「衰尾道人」。 今非昔比! 非常有趣。 真要比較起來，現今的布袋戲、電玩遊戲聲光科技雖然大有進步，但是劇情內涵、文學素養、趣味性、吸引力卻遠遠不如從前，甚至可以說差太遠!
唧唧，拼音jī jī，漢語詞語，指嘆息聲、讚歎聲，鳥鳴、蟲吟聲，猶嘮叨。 ... 洛陽伽藍記·開善寺》："綠萍浮水，飛樑跨閣，高樹出雲，鹹皆唧唧。" 周祖謨校釋："唧唧，嗟嘆聲。"按，一本作"嘖嘖"。 ...
醜午
